{"id":42918,"date":"2023-12-11T09:13:25","date_gmt":"2023-12-11T13:13:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.upr.edu\/?p=42918"},"modified":"2023-12-11T13:53:58","modified_gmt":"2023-12-11T17:53:58","slug":"musa-abraza-la-historia-afropuertorriquena","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.upr.edu\/en\/musa-abraza-la-historia-afropuertorriquena\/","title":{"rendered":"MUSA abraza la historia afropuertorrique\u00f1a"},"content":{"rendered":"

viernes, 8 de diciembre de 2023<\/span><\/p>\n

El coraz\u00f3n de una cultura palpita en sus expresiones art\u00edsticas y el MUSA, Museo de Arte del Recinto Universitario de Mayag\u00fcez (RUM) de la Universidad de Puerto Rico (UPR), se convirti\u00f3 en lienzo vivo que captura la esencia, la lucha y la belleza de la afrodescendencia puertorrique\u00f1a. Con la apertura de la exposici\u00f3n El arte como Re-existencia: lo afropuertorrique\u00f1o, el Museo presenta un despliegue de colores, formas y relatos que celebran el legado ancestral.<\/p>\n

La muestra exhibe 77 obras magistrales y expone un universo visual que relata con maestr\u00eda la historia y la diversidad cultural de una comunidad por demasiado tiempo marginada en la narrativa art\u00edstica.<\/p>\n

La doctora Mar\u00eda Elba Torres Mu\u00f1oz, curadora de la exposici\u00f3n, quien es directora del Instituto Interdisciplinario Multicultural (INIM) de la Facultad de Estudios Generales de UPR-RP y codirectora del proyecto Tiznando el pa\u00eds: Visualidades y representaciones, un proyecto colaborativo entre la Alianza de Museos de Puerto Rico y el INIM, explic\u00f3 que la muestra pretende hacer un reconocimiento y justicia de las aportaciones de los afrodescendientes en el bienestar, patrimonios y desarrollo econ\u00f3mico de la sociedad puertorrique\u00f1a.<\/p>\n

\u201c\u00a1Representa demasiado! Esta es una investigaci\u00f3n que llevo desde el 2009 y se ha concretado por lo que es un sue\u00f1o hecho realidad. Como mujer negra, veo esta exhibici\u00f3n como una reivindicaci\u00f3n y una afroreparaci\u00f3n de la invisibilidad de nuestra poblaci\u00f3n afro en la historia del arte de Puerto Rico. Hemos sido constructores de este pa\u00eds y hemos sido invisibilizadas e invisibilizados. Precisamente, estamos dentro del Decenio Internacional para los Afrodescendientes, proclamado por las Naciones Unidas y eso tiene un valor alt\u00edsimo porque ha obligado a muchas naciones del mundo a prestar atenci\u00f3n a los invisibilizados. La esclavitud fue una negaci\u00f3n del ser y pensamiento de la poblaci\u00f3n de tez oscura\u201d, reflexion\u00f3 Torres Mu\u00f1oz en entrevista con Prensa RUM.<\/p>\n

\u201cEs meritorio derrotar el silencio de las aportaciones de la poblaci\u00f3n afropuertorrique\u00f1a en todas las disciplinas culturales. Esta exhibici\u00f3n sobre lo negro o lo africano y afrodescendiente en la cultura visual nos permitir\u00e1 observar la historia social y los saberes en donde han actuado nuestres artistas desde la configuraci\u00f3n de campos emergentes en las artes de Puerto Rico en todos los tiempos\u201d, puntualiz\u00f3.<\/p>\n

La exhibici\u00f3n incluye pinturas, dibujos, carteles, grabados, esculturas, as\u00ed como objetos y documentos hist\u00f3ricos organizados en ocho \u00e1reas tem\u00e1ticas: El pasaje trasatl\u00e1ntico esclavista, crimen contra la humanidad; Cimarrones, rebeliones y libertos; Identidad, abolicionismo y representaci\u00f3n; La invasi\u00f3n estadounidense: un nuevo tipo de racismo; Edificadores de la sociedad puertorrique\u00f1a; La m\u00fasica: expresi\u00f3n, identidad y resistencia; S\u00edmbolo de la educaci\u00f3n libertadora; Espiritualidad y Retratos y autorretratos.<\/p>\n

\u201cEsta exhibici\u00f3n es una muy especial porque nos permite conocer la historia y hacer una introspecci\u00f3n de aquello que no podemos borrar para luego movernos a lo que ha sido la aportaci\u00f3n de los afrodescendientes a nuestra cultura. As\u00ed que, es una forma de traer un evento que fue negativo a algo positivo en el que vemos importantes legados en la m\u00fasica, las artes, la literatura, la poes\u00eda. De manera, que nos ofrece un contexto para repasar lo que ha sido nuestra cultura desde los tiempos prehisp\u00e1nicos hasta el presente; poder repensar c\u00f3mo nos estamos comportando, c\u00f3mo estamos tocando este tema en este momento y darle un giro de una forma positiva. \u00a1Hemos aprendido mucho en el proceso! Estamos dando una nueva lectura, concientizando y queremos ser agentes de cambio\u201d, indic\u00f3 la doctora Zorali De Feria \u00c1lvarez, directora de MUSA.<\/p>\n

El recinto mayag\u00fcezano de la UPR es la segunda sede de la exposici\u00f3n, que estuvo organizada y fue previamente presentada en el Museo de Historia, Antropolog\u00eda y Arte (MHAA), del Recinto de R\u00edo Piedras de la UPR. La muestra en MUSA tambi\u00e9n se nutri\u00f3 de algunas obras de su colecci\u00f3n permanente.<\/p>\n

\u201cTenemos dos obras de Rafael Tufi\u00f1o que nunca se hab\u00edan mostrado, donadas por Radam\u00e9s Pe\u00f1a en 2019. Adem\u00e1s de estas, hay otras obras que tampoco hab\u00edan sido expuestas antes y van a un ser descubrimiento. Las hab\u00edamos visto en libros que rese\u00f1aban a estos artistas, pero no necesariamente en las salas de exposici\u00f3n\u201d, agreg\u00f3.<\/p>\n

Vivo el legado de Oller <\/p>\n

El legado abolicionista del maestro pintor Francisco Oller y Cestero, uno de los m\u00e1s grandes artistas en la historia del arte puertorrique\u00f1o, tambi\u00e9n forma parte de la muestra que estar\u00e1 disponible hasta abril de 2024.<\/p>\n

All\u00ed en el MUSA est\u00e1 su impresionante obra titulada La escuela del maestro Rafael Cordero, un homenaje al educador, cuyos padres fueron esclavizados. Se trata de un \u00f3leo sobre masonite de 1891 que forma parte de la colecci\u00f3n permanente del Ateneo Puertorrique\u00f1o.<\/p>\n

Adem\u00e1s, se exhiben tres dibujos del maestro Oller y Cestero que solo se han exhibido anteriormente en el Museo de Historia, Antropolog\u00eda y Arte (MHAA) del Recinto de R\u00edo Piedras de la UPR.<\/p>\n

Seg\u00fan relat\u00f3 el doctor Herm\u00e1n J. Cestero Aguilar, integrante de la Junta de Gobierno de la UPR y coleccionista de arte, a estos dibujos el artista le llamaba \u2018apuntes preliminares\u2019.<\/p>\n

\u201cEs como si fuera un fotoperiodista, excepto que aquel tiempo \u00e9l no ten\u00eda una c\u00e1mara, ni celular. El presenci\u00f3 el castigo de un esclavo en alguna hacienda cercana e hizo unos apuntes para ir y plasmar la obra que ahora est\u00e1 perdida. Se desconoc\u00eda que \u00e9l hab\u00eda hecho estos apuntes y son descubiertos cuando \u00e9l fallece en 1917. Su sobrino hace un inventario, toma fotos, por lo tanto se queda documentado y se los entrega como parte de herencia a su hija mayor Georgina. Cuando ella fallece en 1954, se hace inventario y no aparecen los dibujos. Entonces los coleccionistas, los comentaristas, los cr\u00edticos de arte declaran estos dibujos o estos apuntes como obras de paradero desconocido. Se sab\u00eda y hab\u00eda dibujos, hab\u00edan fotos, pero nadie sab\u00eda d\u00f3nde estaban. No fue hasta hace como tres o cuatro a\u00f1os que yo encontr\u00e9 d\u00f3nde estaban y las adquir\u00ed. Lo curioso de estas obras es que hay dos o tres cosas que rese\u00f1ar en cuanto a ellas, nunca hab\u00edan sido expuestas o sea la gente las ve\u00eda en los libros, pero la obra como tal, nadie la hab\u00eda visto. Se estima que hizo estos apuntes alrededor de 1866, por lo que estuvieron en su posesi\u00f3n por 51 a\u00f1os\u201d, explic\u00f3.<\/p>\n

A juicio del coleccionista, la obra de Oller y Cestero contribuy\u00f3 con el movimiento abolicionista.<\/p>\n

\u201cOller tuvo muchas obras abolicionistas, desgraciadamente todas est\u00e1n perdidas. Se conocen los t\u00edtulos, existen descripciones de las exposiciones y hasta ganaron premios, pero se han perdido. Una de las principales en este tema es la obra titulada Un negro flagelado, que pienso que tuvo un efecto enorme en el movimiento abolicionista. Ilustra un castigo que era peculiar en Puerto Rico en el que ataban al esclavo al piso a cuatro estacas, boca abajo y lo flagelan en el piso. A mi juicio eso ten\u00eda un doble prop\u00f3sito: el castigo f\u00edsico y la humillaci\u00f3n\u201d, sostuvo.<\/p>\n

Relat\u00f3 que esta obra de gran formato fue enviada a la capital de Francia para una exposici\u00f3n, pero lleg\u00f3 tarde y sus amigos la sometieron el pr\u00f3ximo a\u00f1o al Sal\u00f3n de Par\u00eds.<\/p>\n

\u201cEra el lugar de mayor prestigio de exposici\u00f3n y ya Oller hab\u00eda expuesto alguno de sus trabajos all\u00ed. Sin embargo, los jueces rechazan la obra, pero no tiene nada que ver con el arte, sino con la presentaci\u00f3n. La raz\u00f3n que ellos dan es que temen que sea muy ofensivo al gobierno espa\u00f1ol porque continuaban respaldando la esclavitud en Puerto Rico. Entonces, la env\u00edan a lo que se llama el Sal\u00f3n de Refus\u00e9s o sea de los rechazados y all\u00ed es expuesta. Uno podr\u00eda pensar que porque es una sala de rechazados no tiene relevancia, pero en realidad los grandes impresionistas como C\u00e9zanne, Monet y Manet, expon\u00edan all\u00ed. De manera que fue importante porque lo que pasaba en Par\u00eds rebotaba en Madrid. No hay dura que la visualidad de la obra cre\u00f3 conciencia\u201d, se\u00f1al\u00f3.<\/p>\n

Amplio acervo art\u00edstico<\/p>\n

La exposici\u00f3n contiene piezas de 51artistas y de 40 coleccionistas. \u201cPara esta muestra la curadora seleccion\u00f3, en su mayor\u00eda, obras de artistas contempor\u00e1neos. El promedio de la representaci\u00f3n es de la d\u00e9cada de los ochenta y noventa. Esto son temas que se vienen representando desde siempre, lo vemos en las primeras salas con los dibujos de Francisco Oller de los 1800 y tambi\u00e9n tenemos obras actuales de 2023. As\u00ed que, vemos un inter\u00e9s de la comunidad art\u00edstica y de los coleccionistas de arte en ser parte de este tipo de proyectos, iniciativas y tambi\u00e9n ser entes de cambio\u201d, dijo De Feria \u00c1lvarez.<\/p>\n

Los artistas que forman parte de la exposici\u00f3n El arte como Re-existencia: lo afropuertorrique\u00f1o son: Alfonso Arana, An\u00e1lida Burgos, \u00c1ngel Botello, Antonio Maldonado, Antonio Martorell, Arnaldo Roche, Augusto Mar\u00edn, Brenda Cruz D\u00edaz, Camilo Carri\u00f3n, Carlos Raquel Rivera y Crist\u00f3bal Ruiz.<\/p>\n

Del mismo modo la integran: Daniel Lind, Daniel Lind Ramos, David Zayas, Dennis Mario Rivera, Eduardo Vera Cort\u00e9s, Epifanio Irizarry, Oller y Cestero, as\u00ed como Francisco Rod\u00f3n.<\/p>\n

Tambi\u00e9n cuenta con obras de: Gadiel Rivera Herrera, Geraldo Castro, Inma Arroyo, Jack Delano, Jos\u00e9 El\u00edas Levis Bernard, Jos\u00e9 Manuel Figueroa, Jos\u00e9 Manuel Salda\u00f1a, Jos\u00e9 R. Alicea, Jos\u00e9 R. Oliver, Jos\u00e9 Rosa, Jos\u00e9 Rosa Castellanos, Juan de Prey, Juan Rosado y Julio Rosado del Valle.<\/p>\n

Asimismo, la exhibici\u00f3n cuenta con piezas de: Luis Alonso, Luis Maisonet Crespo, Luisa G\u00e9igel, Luisa G\u00e9igel Brunet, Margarita Fern\u00e1ndez Zavala, Mart\u00edn Garc\u00eda Rivera, Melquiades Rosario Sastre y Miguel Pou.<\/p>\n

Adem\u00e1s, tiene arte de: Osiris Delgado, Pio Casimiro Bacener, Rafael Palacios, Rafael R\u00edos Reyes, Rafael Trelles, Rafael Tufi\u00f1o, Ram\u00f3n Buler\u00edn, Rub\u00e9n R\u00edos, Tomas Batista y Xavier Valc\u00e1rcel<\/p>\n

\u201cEn MUSA nos sentimos muy honrados de que esta importante exposici\u00f3n llegue al Colegio de Mayag\u00fcez, y con cada pieza, podamos hilvanar parte de nuestra historia y del relevante legado de la herencia afropuertorrique\u00f1a. Cada pieza nos invita a repensar, reconectar y celebrar a nuestros ancestros. Es un privilegio que esta exposici\u00f3n se presente en nuestra instituci\u00f3n y en el oeste de Puerto Rico, porque estoy segura que fomentar\u00e1 educaci\u00f3n y di\u00e1logos productivos\u201d, concluy\u00f3 la directora del MUSA.<\/p>\n

El horario del Museo hasta el 21 de diciembre de 2023 es de martes a viernes de 10:00 a.m. a 4:00 p.m. Luego del receso navide\u00f1o, las salas vuelven a abrir al p\u00fablico el 22 de enero de 2024 martes, mi\u00e9rcoles y viernes de 10:00 a.m. a 4:00 p.m., jueves de 10:00 a.m. a 7:00 p.m., y s\u00e1bados de 11:00 a.m. a 4:00 p.m. Cerrado domingo, lunes, feriados y d\u00edas de receso administrativo.<\/p>\n

Esta exposici\u00f3n ha sido posible gracias a la Mellon Foundation, el Fondo Flamboy\u00e1n para las Artes, el Instituto Interdisciplinario Multicultural (INIM), Alianza de Museos de Puerto Rico (AMPR), Recinto Universitario de Rio Piedras de la Universidad de Puerto Rico (UPRRP), la Facultad de Estudios Generales de la UPRRP y el Museo de Historia Antropolog\u00eda y Arte, UPRRP.<\/p>\n<\/div><\/div><\/div>

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