{"id":35771,"date":"2022-03-28T12:03:54","date_gmt":"2022-03-28T16:03:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.upr.edu\/?p=35771"},"modified":"2022-03-28T12:03:54","modified_gmt":"2022-03-28T16:03:54","slug":"instituto-de-estudios-del-caribe-reune-a-panel-de-expertos-para-dialogar-sobre-desplazamiento-y-migracion-en-el-caribe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.upr.edu\/ac\/instituto-de-estudios-del-caribe-reune-a-panel-de-expertos-para-dialogar-sobre-desplazamiento-y-migracion-en-el-caribe\/","title":{"rendered":"Instituto de Estudios del Caribe re\u00fane a panel de expertos para dialogar sobre desplazamiento y migraci\u00f3n en el Caribe"},"content":{"rendered":"

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La mesa redonda aborda los temas de migraci\u00f3n y desplazamiento desde una perspectiva de g\u00e9nero, antirracista y anticolonial.<\/em><\/span><\/span><\/p>\n

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28 de marzo de 2022<\/p>\n

El Instituto de Estudios del Caribe (IEC), ubicado en la Facultad de Ciencias Sociales del Recinto de R\u00edo Piedras de la UPR, se dedica a investigar y discutir temas hist\u00f3ricos y contempor\u00e1neos con un enfoque interdisciplinario entre las ciencias humanas, la cultura y el Caribe. Desde el a\u00f1o acad\u00e9mico 2007-2008, el instituto implement\u00f3 la iniciativa: Conferencias Caribe\u00f1as, mediante la cual se divulgan investigaciones en torno a la regi\u00f3n del Caribe.<\/p>\n

\"Logotipo

Logotipo Instituto de Estudios del Caribe (IEC)<\/p><\/div>\n

Este semestre se celebra la trig\u00e9sima edici\u00f3n de la serie de conferencias que cont\u00f3 con una mesa redonda titulada \u201cDesplazamiento y migraci\u00f3n en el Caribe: una mirada con perspectiva de g\u00e9nero\u201d<\/a>, celebrada virtualmente el jueves, 10 de marzo de 2022, de 2:00pm-4:00pm. La actividad fue moderada por la Dra. Melody Fonseca, directora de la revista Caribbean Studies e investigadora docente, y cont\u00f3 con la participaci\u00f3n de la Dra. Ramona Hern\u00e1ndez, directora del Instituto de Estudios Dominicanos de la City University of New York (CUNY) y catedr\u00e1tica de Sociolog\u00eda en el City College, Nueva York; la Dra. Mar\u00eda Jos\u00e9 M\u00e9ndez \u201cpostdoctoral fellow\u201d de la Universidad de Harvard y profesora del Departamento de Ciencias Pol\u00edticas de la Universidad de Toronto, Canad\u00e1; el Dr. Tito Mitjans profesor de la asignatura Intersecciones, feminismo y poscolonialidad de la Universidad Iberoamericana, Ciudad de M\u00e9xico; y la Dra. Marla P\u00e9rez Lugo, profesora de Sociolog\u00eda y Estudios sobre desastres de la Universidad de Texas, Rio Grande Valley.<\/p>\n

La mesa redonda tuvo como objetivo abordar los procesos de desplazamiento y migraci\u00f3n desde una perspectiva caribe\u00f1a. El cambio clim\u00e1tico, el empobrecimiento, la falta de servicios esenciales, la inseguridad f\u00edsica, entre otras, repercuten en los procesos de migraci\u00f3n y el desplazamiento de los individuos y comunidades. Los participantes de esta mesa redonda compartieron sus experiencias de vida y de investigaci\u00f3n en torno a esta tem\u00e1tica.<\/p>\n

Al comienzo de la mesa redonda, se present\u00f3 una semblanza por parte de la Dra. Alice Col\u00f3n, doctora en Sociolog\u00eda e investigadora jubilada del Centro de Investigaciones Sociales de la Universidad de Puerto Rico, en honor a la Licenciada Mar\u00eda Dolores Fern\u00f3s, \u00abTati\u00bb, quien falleci\u00f3 el pasado 22 de febrero del presente a\u00f1o y quien fuera la primera Procuradora de las Mujeres en Puerto Rico, y activista por los derechos de las mujeres y la equidad para todos los sectores.<\/p>\n

\u201cRespeto y recuerdo a Tati no s\u00f3lo como l\u00edder y compa\u00f1era de lucha sino como colega de investigaciones y proyectos acad\u00e9micos, adem\u00e1s de ser una entra\u00f1able amiga que siempre me inspir\u00f3 simpat\u00eda, alegr\u00eda y optimismo. En las m\u00e1s recientes actividades y conversaciones, recordamos a Tati por su inquebrantable compromiso, su honestidad, y su firmeza en favor de la justicia sobre todo de los sectores m\u00e1s desventajados y de las mujeres. La recordamos por su inteligencia, su seguridad, su seriedad, su entusiasmo, su valor, lo articulado de sus posiciones y dogmatismos, y sin perder la compostura, a la vez reconoc\u00edamos su calidez, su solidaridad, su ternura su generosidad, su amor genuino… Tan s\u00f3lo hay que recordar su presencia recurrente en los medios en donde con claridad ilustraba sobre distintos temas como la necesidad de educaci\u00f3n y campa\u00f1as en contra de la violencia de g\u00e9nero y de un mayor compromiso del Estado con la implantaci\u00f3n de las leyes que ya existen\u201d, comparte la Dra. Col\u00f3n.<\/p>\n

Se continu\u00f3 con panelistas y sus comentarios en relaci\u00f3n con las manifestaciones y caracter\u00edsticas espec\u00edficas de la migraci\u00f3n y el desplazamiento en sus pa\u00edses y \u00e1reas de investigaci\u00f3n. En primera instancia se habl\u00f3 de la migraci\u00f3n dominicana.<\/p>\n

La migraci\u00f3n dominicana moderna ocurre a partir de los a\u00f1os 60, por parte de trabajadores con destrezas manuales. La gran mayor\u00eda sale del pa\u00eds en busca de una vida segura que les es inexistente en su tierra natal.<\/p>\n

La Dra. Hern\u00e1ndez comenta que, \u201cnos percatamos [de] que la mayor\u00eda de gente que sal\u00eda eran mujeres. Siempre habl\u00e1bamos de esa migraci\u00f3n masiva de dominicanos, pero fue \u2026 pr\u00e1cticamente en los a\u00f1os 90, que empezamos a darnos cuenta. En cada a\u00f1o, con excepci\u00f3n de un a\u00f1o, el n\u00famero de personas que sal\u00eda era m\u00e1s alto el de mujeres que el de hombres. El movimiento internacional de la migraci\u00f3n dominicana ha sido un movimiento totalmente dominado por mujeres. Hay tres puntos importantes en este movimiento migratorio: Estados Unidos, Puerto Rico, Espa\u00f1a, all\u00ed est\u00e1 el 90% de la poblaci\u00f3n dominicana migrante e inmigrante internacional, y es predominantemente mujer. O sea, que lo que ha sucedido en Rep\u00fablica Dominicana que ha desestabilizado la econom\u00eda dominicana, al pueblo dominicano, afect\u00f3 a todo el mundo eso estamos claros, pero obviamente afect\u00f3 m\u00e1s a nuestras mujeres\u201d.<\/p>\n

De manera similar, las comunidades Gar\u00edfunas de la costa caribe\u00f1a de Honduras, han sufrido desplazamientos forzosos debido al cambio clim\u00e1tico y a las pol\u00edticas del pa\u00eds Centroamericano. Las mujeres son las m\u00e1s afectadas tanto a nivel econ\u00f3mico como cultural, debido a su rol central dentro de estas comunidades.<\/p>\n

\u201cLas mujeres han recibido muchas amenazas, mucho acoso, \u00bf[los] hombres tambi\u00e9n verdad? Pero por el papel central que han asumido [las mujeres]\u2026 sus fuentes de ingreso y sus territorios para ejercer su espiritualidad se han visto obstaculizados por todas estas din\u00e1micas de despoj\u00f3 y\u00a0 ha llevado realmente a que haya mucho acoso y asesinatos de mujeres gar\u00edfunas. Entonces [es] una afectaci\u00f3n en verdad muy fuerte en el caso de Honduras que lleva a la muerte y lo que podemos decir, pero ya a nivel m\u00e1s general, es que estamos viendo que hay m\u00e1s migraciones de mujeres\u2026 Si bien antes no lo hab\u00eda, ahora estamos viendo m\u00e1s mujeres que est\u00e1n migrando hacia Estados Unidos y dejando a sus hijos en las comunidades. Y esta din\u00e1mica es nueva porque antes era m\u00e1s que todo mujeres viajando para reunificaci\u00f3n familiar o acompa\u00f1ando a las parejas, lo que se est\u00e1 viendo ahora es que las mujeres est\u00e1n viajando solas y dejando a sus hijos en el cuidado de otras mujeres, lo que aumenta el trabajo de cuidado de las mujeres que se quedan en las comunidades\u201d, expresa la Dra. M\u00e9ndez<\/p>\n

En ocasiones, la migraci\u00f3n o el desplazamiento no se debe a razones econ\u00f3micas sino a otros factores. Un ambiente laboral, familiar o social no saludable pueden llevar a una persona a tomar la decisi\u00f3n de migrar. En el caso de las mujeres, tienen menos oportunidad de escapar de estas situaciones.<\/p>\n

\u201cEl sentimiento de culpa que conlleva el rompimiento con las relaciones familiares es algo que hay que considerar. A las mujeres y a las personas Fem [femeninas] se les atribuye la responsabilidad de cuidar miembros de familia, \u2026ni\u00f1os, ancianos y hasta el marido en el caso de matrimonios heterosexuales. Esa din\u00e1mica de la migraci\u00f3n, entonces, representa un rompimiento con esa responsabilidad atribuida a las mujeres y afecta su paz mental y emocional. Hay algo [en lo] que yo no he visto mucha investigaci\u00f3n al respecto, que me gustar\u00eda tirar al medio, no para ver qui\u00e9n coge ese tema, y es la migraci\u00f3n acad\u00e9mica. En mi experiencia, yo he visto que la migraci\u00f3n acad\u00e9mica es mayormente masculina, tambi\u00e9n, precisamente por la atribuci\u00f3n de esas responsabilidades para con los miembros de la familia que son dependientes. O sea que los hombres se ven en mayor libertad para emigrar y entonces las mujeres son acompa\u00f1antes de, pero vuelvo y te repito, no he visto una investigaci\u00f3n al respecto reciente post Mar\u00eda sobre las din\u00e1micas de g\u00e9nero y la migraci\u00f3n, por ejemplo, en el ambiente acad\u00e9mico\u201d, se\u00f1ala la Dra. P\u00e9rez<\/p>\n

En pasados a\u00f1os, en el continente americano hemos visto grandes movimientos de migrantes hacia el norte. Dentro de estos eventos migratorios existen grupos que se ven m\u00e1s afectados de manera negativa que otros. La violencia racial, de g\u00e9nero o hacia las personas LGBT son palpables antes, durante y luego de migrar.<\/p>\n

En cuanto a M\u00e9xico, el Dr. Mitjans menciona que, \u201cla pandemia signific\u00f3, para la frontera sur de M\u00e9xico, la llegada de una cantidad de migrantes haitianos y del continente africano que ven\u00edan migrando desde Brasil y Chile. Con la pandemia esa migraci\u00f3n se increment\u00f3, porque Chile tiene las mismas pol\u00edticas de segregaci\u00f3n racial que hay en el norte global, es decir Estados Unidos y Canad\u00e1, y Brasil tambi\u00e9n. Entonces, toda la vulnerabilidad econ\u00f3mica que se expedit\u00f3 durante la pandemia, con mayor fuerza recae en las personas migrantes, racializadas, afrodescendientes\u2026 y sobre todo las personas Fem, las personas Trans, las Travestis, todas aquellas personas que viven de la econom\u00eda informal por decirlo de alguna manera. Esa migraci\u00f3n empieza a subir y cuando llega a la frontera sur de M\u00e9xico, ah\u00ed es donde se genera ese \u201capartheid\u201d. Adem\u00e1s, el Gobierno mexicano ya tiene un acuerdo con el Gobierno norteamericano de que no van a permitir la entrada, de que hay que controlar y mitigar ese flujo migratorio. Los gobiernos utilizaron la pandemia para fortalecer, m\u00e1s a\u00fan, los muros que les imponen a las personas migrantes racializadas, y las personas [en] que se evidencia con mayor fuerza la violencia de toda esa migraci\u00f3n son las mujeres cis, las mujeres trans, la comunidad LGBTIQ+, y las infancias.\u201d<\/p>\n

Para conocer m\u00e1s sobre el Instituto de Estudios del Caribe, acceda a https:\/\/sociales.uprrp.edu\/iec\/.<\/p>\n

Por <\/strong>Ricardo J P\u00e9rez Burgos<\/strong>, estudiante del Programa Graduado de Ling\u00fc\u00edstica de la UPR en R\u00edo Piedras e integrante del Programa de Comunicaci\u00f3n Cient\u00edfica de la UPR.<\/span><\/p>\n

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